천사의 종류와 계급에 대해 알아보자
■ 천사의 종류
1. 미카엘
2. 가브리엘
3. 라파엘
4. 우리엘
5. 라구엘
6. 사리엘
7. 레미엘
8. 메타트론
9. 라지엘
보통 3대 천사라 하면 미카엘 ~ 라파엘
보통 4대 천사라 하면 미카엘 ~ 우리엘
보통 7대 천사라 하면 미카엘 ~ 레미엘
메타트론, 라지엘은 후보군일 때도 있고 독립적인 존재.
각 종교 교리와 전승 방식이 유독 달라서 대천사에 비해 독특하고 상이한 부분이 많으므로, 7대 천사와의 합집합과 교집합, 부분집합이 모두 공존하는 조금 독특한 존재들.
■ 천사의 계급
카톨릭 교리에서는 천사의 역할과 등급 명시.
개신교 교리에서는 천사의 역할과 등급 명시 없음.
[카톨릭 교리에서의 천사 등급]
□ 상급 3대
제 1계급: 치품 (熾品, 치천사, Seraphim, 세라핌)
제 2계급: 지품 (知品, 지천사, Cherubim, 케루빔)
제 3계급: 좌품 (座品, 좌천사, Thrones, 트론즈)
□ 중급 3대
제 4계급: 주품 (主品, 주천사, Dominions, 도미니온즈)
제 5계급: 역품 (力品, 역천사, Virtues, 버추즈)
제 6계급: 능품 (能品, 능천사, Powers, 파워즈)
□ 하급 3대
제 7계급: 권품 (權品, Principalities, 프린시펄러티즈)
제 8계급: 대천사 (大天使, Archangelus, 아크엔젤스)
제 9계급: 천사 (天使, Angelus, 엔젤스)
아래부터는 9대 천사와 계급 서술.
참고로 제 카드는 아시는 분은 아시겠지만, 한번 길면 상당히 깁니다ㅎ.ㅎ 그래도 지난번 김재규, 5.18보다는 짧고 무겁지 않으니 가볍게 읽어주세요:) ■ 대천사 미카엘 (Michael)
칭호: 신을 닮은 자
역할: 천사군단의 최고 지휘관
심벌: 칼집에서 뽑아든 검, 저울
□ 지력은 물론 용맹함까지 갖춘 천사계의 제 1인자
□ 죽은 자의 영혼을 저울에 달다
□ 위풍당당 신의 사자
□ 이스라엘의 수호천사
성서 이전과 이후를 불문하고 미카엘은 항상 천사들의 최고 자리에 군림해왔다. 그는 원래 기원전 7세기경 오리엔트 세계에서 권세를 떨친 칼데아인들의 신이었다고 한다.
유대교, 기독교를 통해 그는 뛰어난 능력을 발휘하여 신의 한쪽 팔과도 같은 존재가 되었다. 사람들 사이에서도 인기가 높고, '역천사(力天使) 버추즈)의 지도자', '대천사 아크엔젤의 지도자', '하느님 어전의 왕자', '자비의 천사', '정의의 천사', '성별의 천사' 등등 대단히 많은 칭호를 가지고 있다. 이러한 칭호들은 그의 재능을 뒷받침하는 증거라 할 수 있다.
참고로 미카엘과 사탄은 쌍둥이 형제.
한국에서의 미카엘은 미셸, 미쉘, 마이클과 같이 혼용함. ■ 대천사 가브리엘 (Gabriel)
칭호: 하느님은 우리의 힘
역할: 옥좌 왼쪽의 자리에서 하느님을 섬김
심벌: 백합꽃
□ 대천사 가운데 유일한 여성이며 처녀 수태를 알린 천사
□ 무하마드에게 코란을 기록하게 한 천사
□ 지혜와 격려의 천사
아기 천사의 모습 또는 아기 천사를 거느리는 묘사가 많다.
가브리엘은 미카엘처럼 유대교와 기독교, 그리고 이슬람교에서 상당히 중요한 위치를 차지하는 천사다. 따라서 별명도 많아 '수태를 알린 천사', '자비의 천사', '복수의 천사', '죽음의 천사', '묵시의 천사', '진리의 천사', '에덴 동산의 통치자' 등 다양하게 불린다. 물론 4대 천사 중의 하나이다.
대단히 흥미롭게도 가브리엘은 대천사 가운데 유일하게 여성이라는 설이 있다. 일반적으로 유대교·기독교 개념에서 천사란 인간을 초월한 존재이기 때문에 남성이나 여성과 같은 성별 따위는 없다(non-sex)고 인식되었다.
중세 이후의 그림 등을 보면 하위 천사들이 여성으로 묘사되는 경우가 있는데 비해, 7대 천사는 모두 남성적인 특징을 갖추고 있다. 중성적으로 묘사되는 가브리엘을 빼고는 말이다. 그 중에서도 특히 미카엘같은 경우에는 남성임을 확실히 판단할 수 있도록 그려져 있다.
가브리엘은 마리아에게 수태할 것을 알리기에 앞서, 예수에게 세례를 주게 되는 요한의 탄생을 예고했다. ■ 대천사 라파엘 (Raphael)
칭호: 신의 열
역할: 인간들을 치유
심벌: 불꽃 검
□ 인간들의 고통을 치유하는 상냥한 마음의 천사
□ 인간으로 변신해 악마를 퇴치
□ 죽은 자 나라의 안내인
□ 의학 지식에 해박
대천사 라파엘도 미카엘과 마찬가지로 칼데아인들의 신이었는데, 당시에는 라비엘(Labbiel)이라는 이름으로 불렸다고 한다.
라파엘이란 말의 어원은 '신의 열(熱)'을 의미한다. 그는 미카엘, 가브리엘과 나란히 가장 유명한 세 천사로 꼽힌다. '치유를 행하는 빛나는 자', '인간의 영혼을 지키는 자', '의사', '외과의', '에덴 동산에 있는 생명의 나무의 수호자' 등등으로 칭해지고 있다.
이러한 칭호에서도 알 수 있듯이 라파엘은 인류의 보호자로서 특히 의학 지식에 관해 아주 해박하다고 한다. ■ 대천사 우리엘 (Uriel)
칭호: 신의 불꽃
역할: 태양의 운행과 인간 영혼의 수호자
심벌: 불의 검, 방패
□ 최후의 심판 때 지휘채를 휘두르는 '의로움의 천사'
□ 변신한 사탄의 정체를 간파한 우리엘
□ 천계의 비밀을 인류에게 전수
□ 종말이 올 경우 제일 먼저 신호를 알리는 예언자
천사 하면 대개 친절하고 부드러우며 사람들을 지켜주는 존재처럼 생각하기 쉽지만, 실제로 그들은 그렇게 친절하지는 않다. 그보다는 엄정한 신의 의향을 최후까지 반영하여 인간에게 엄격히 대응해야 하는 위치에 있다. 대천사 우리엘의 경우가 바로 그렇다.
우리엘은 인간의 입장에서 보면 두려운 임무를 맡고 있는 셈이다. 우리엘을 비롯한 대천사들의 중요한 임무 중 하나인 '종말'에 관해 에서 발췌, 소개한다. 아울러 그때의 우리엘의 임무에 관해서도 살펴보자.
종말의 때가 온다는 신호는 신이 몸소 보여준다고 한다. 즉, 면류관과 비슷하게 생긴 별이 하늘에 출현해 며칠 동안 모든 것을 비추며 빛난다는 것이다. 이때부터 재앙이 시작된다. 아이들은 태어날 때부터 백발이며, 기근, 전염병, 전쟁, 게다가 기상 이변까지 잇달아 발생한다. 그리고 가짜 예언자가 출현하는 등 악마가 불길한 사건들을 일으킨다. 혼란이 극에 달했을 때, 한낮에 태양과 달, 나아가 모든 천체의 별들이 하늘에 나타난다. 그후 검은 안개가 전 우주를 덮고, 모든 별은 바다에 떨어지며, 사람들은 전부 강물의 범람과 유황불로 인해 죽고 만다.
그리고 신이 지상에 출현한다. 신을 따르는 라미엘, 우리엘, 사미엘, 아자엘과 같은 천사들은 사람들이 생전에 행한 일들을 모두 파악하고 있다. 그들은 인간들을 '신이 심판하는 자리'에 끌어오는 역할을 맡고 있다. 그 중에서도 특히 우리엘의 임무는 중요하다. ■ 대천사 라구엘 (Raguel)
칭호: 신의 친구
역할: 천사의 선행을 감시
□ 천사가 두려워하는 내무 감찰관
□ 한때는 타락천사라 분류되었던 억울한 천사
라구일(Raguil), 라수일(Rasuil), 루파엘(Rufael), 아크라지엘(Akrasiel) 등 많은 별명을 가진 라구엘은 지금까지 살펴본 대천사와는 좀 다른 존재다.
그에게 주어진 캐치프레이즈도 '신은 나의 빛', '지구의 천사' 따위와 함께 '빛의 세계에 복수한다'는 어쩐지 천사답지 않은 부분이 있다.
도대체 왜 그럴까? 빛의 세계란 이른바 천사들의 세계를 가리키는 말이다. '복수'한다는 것은 '감시'라는 말로 해석할 수 있다. 즉, 라구엘의 임무는 천사의 감시역, 동료의 행위를 체크하는 매우 어려운 일인 것이다.
사실, 천사라는 존재는 타락천사가 될 소지가 다분하다. 유혹이 도처에 도사리고 있기 때문이다. 성서에도 '천사의 3분의 1이 타락천사가 되었다'는 기록이 있으니 그것이 어느 정도인지 짐작할 수 있을 것이다. 이런 천사들을 감시하는 직무는 매우 강한 의지력이 없고서는 감당해낼 수 없을 것이다.
그런데 한 번은 이런 라구엘에게 청천벽력같은 일이 일어났다. 교황청의 성인력(聖人曆)에서 그의 이름이 제적되는 일이 발생한 것이다. 자신에게 '타락천사'의 낙인이 찍히리라고는 라구엘 스스로도 전혀 예상 못 했을 것이다. 이것은 745년 로마 교황청의 회의석상에서 주최자인 자카리아스(Zacharias) 교황에 의해 발표되었다.
이 자리에서 라구엘은 다른 많은 고위 천사들과 함께 타락천사로 분류되었던 것이다. 상세히는 알려지지 않았으나, 오리벨(Oribel)과 토비엘(Tobiel)이라는 타락천사의 꾐에 빠져 '성자 행세를 했다'는 이유였다. 이때 4대 천사 중의 한 명으로 꼽히는 우리엘조차도 오명을 뒤집어썼다. 게다가 이니아스(Inias), 아디무스(Adimus), 세미엘(Semiel), 타바엘(Tubael) 같은 천사들도 같은 죄에 연좌되었다. 몇 명인가의 사제가 그들을 존중하라고 사람들에게 호소했으나, 그들까지도 이단자로 교회에서 추방되고 말았다. 이는 필시 서민 사이에 '천사 신앙'이 과열되는 것을 두려워한 정치적 처분이었을 것이다. ■ 대천사 사리엘 (Sariel)
칭호: 신의 명령
역할: 인간의 영혼을 수호
심벌: 열쇠
□ '사안'과 관계가 깊은 천사
□ 인간이 잘못을 범하지 않도록 감시
대천사의 하나로 주목받는 사리엘은 수리엘(Suriel), 사라키엘(Sarakiel), 제라키엘(Zerachiel)이라는 별명을 가지고 있다. 그의 역할은 '죄의 길로 유혹당하는 인간들의 영혼을 지키는 것이다.'(「에녹서」)
다시 말해, 인간이 잘못을 범하지 않도록 감시한다는 것이다. 그러나 「에녹서」에는 그가 달의 운행에 관한 지식을 인간에게 가르쳤던 '타락천사'라는 지적이 나온다. 실제로 사리엘이 천사로서의 명예를 얻어야 할지, 아니면 타락천사로 규탄받아야 할지를 판단하기란 매우 어려운 문제다.
어떤 전승에 의하면 그는 '사안(邪眼)', 즉 이블 아이(Evil eye)였다고 한다. 사안은 일찍이 세계 각지, 특히 이탈리아 부근에서 사악한 힘의 하나로 여겨져 두려움의 대상이 되었다. 단적으로 설명하면, 사안은 흉포한 파괴력을 지닌 어떤 종류의 인간의 시선이라고 할 수 있다. 이 시선에 노출된 자는 부상을 당하기도 하고 병에 걸리기도 하는 등 불행한 일을 당한다. 더욱 강력한 사안에 노출된 경우 자신도 모르게 상대방에게 복종하게 되거나 천재(天災)를 초래하는 일조차 있다고 한다.
일반적으로 사안은 방랑자나 특수한 직업에 종사하는 사람에게 많은 것으로 알려졌다. 예를 들면, 19세기 로마 교황이었던 비오 9세(1792~1878)는 심한 사안이었다고 한다. 그래서인지 그가 행차를 하면 사람들이 두려움에 와들와들 떨며 앞다투듯 도망을 쳤다는 이야기도 전해진다.
그런데 사리엘의 이름을 기록한 부적을 가지고 있으면 사안의 힘에서 도망칠 수 있다는 미신적 신앙이 있었다. 그가 아주 신성한 힘을 가졌기 때문에 효력이 있는 것인지 아니면 사안 그 자체를 다스렸기 때문인지는 불명확하다.
또한 달과도 관계 깊은 천사이다. 달은 마술적인 힘을 일으킨다고 한다. 즉, 사리엘의 주변에는 마술의 힘이 늘 존재하고 있는 것이다. 그가 '타락천사'라는 소문이 난 것도 이런 점 때문일 것이다. ■ 대천사 레미엘 (Remiel)
칭호: 신의 자비
역할: 부활을 기다리는 영혼들을 관리
심벌: 천둥
□ '환영'을 주관하는 것은 천사인가 악마인가
□ 죽은 자들의 영혼을 다스리는 자
□ 천둥을 다스리는 자
7대 천사의 후보자인 레미엘 또한 몇 가지 별명을 가지고 있는데, 그 중에서도 레미엘(Ramiel)이라는 이름이 널리 알려져 있다.
「에녹서」에서는 레미엘을 다음과 같이 써놓았다.
'레미엘, 거룩한 천사의 하나, 신이 부활시킨 자들을 주관하는 자.'
어떤 의미인지 생각해보자. 기독교의 가르침에 의하면, 인간은 일단 죽으면 흙으로 돌아가며 그 영혼은 잠시 동안 수면 상태에 빠진다고 한다. 한편 세계에 악이 만연하고 전쟁, 기근, 전염병이 발생하며, 더욱이 아이들이 태어날 때부터 백발이 되어 나오므로 여자들은 더 이상 아이를 낳지 않게 된다.
마침내 우주 전체가 혼란의 극에 달하는 종말이 오고 나면, 신에 의해서 '최후의 심판'이 행해진다. 즉, 그때가 찾아올 때까지 죽은 자는 땅 속에서 '부활'의 날을 기다리고 있는 것이다. 심판의 날, 생전에 악행을 일삼은 사람들은 영원히 지옥으로 떨어지지만 선행을 쌓은 사람은 빛나는 '신세계'의 주민으로서 영원히 살아갈 수 있다. 이처럼 레미엘의 역할은 죽은 자들의 영혼을 관리하는 것이다.
라미엘은 또한 '뇌정(雷霆)', 즉 천둥을 다스리는 천사로도 알려졌다. ■ 대천사 메타트론 (Metatron)
칭호: 천사들의 왕
역할: 천계와 인간을 이어줌
□ 어쩌면 미카엘과 가브리엘을 앞서는 최강의 1인자
□ 유대교의 신비파가 인정하는 '천국의 재상'
□ 거대한 신체의 소유자로서 다양한 '기적'을 연출
어쩌면 수많은 천사들 중에서 가장 거물일지도 모르는 것이 메타트론(Metatron)이다.
그는 기독교에서는 미스터리의 존재로 여겨지고 있지만, 유대교, 특히 신비사상을 가진『조하르』(광휘의 서)의 신봉자들 사이에서는 '신의 대리인'으로 생각될 만큼 대단히 중요시되었다. 당연하지만 그들 사이에서는 "미카엘이나 가브리엘을 능가"하는 천사로 대접받는다.
그는 메트라톤(Metratton), 미트론(Mittron), 메타라온(Metaraon) 등으로도 알려져 있는데, 유대교의 탈무드에 의하면 놀랍게도 72가지나 되는 별명을 가지고 있다고 한다. 그러다 보니 캐치프레이즈 또한 다양하다. '불세출의 위대한 자', '하늘의 서기(書記)', '신의 얼굴', '계약의 천사', '인류의 부양자', '천국의 재상', '불꽃 기둥', '소(小) YHWH', '어둠의 지배자' 등등.
메타트론의 어원은 메타트로니오스(Metathronius)로, 이는 '옥좌에 모시고 있는 자'라는 의미다. 이 '신의 대리인'은 인간과 신을 직접 이어주는 중요한 역할을 하고 있다.
구체적으로 설명하면, 유대교와 기독교에서 매우 중요시하며 기본적인 신과의 관계를 나타내는 말로서 '계약'이라는 것이 있다. 구약성서와 신약성서의 타이틀에 사용되고 있는 '약(約)'이라는 단어도 실은 이 계약을 의미한다. 단적으로 말하면, 신과 인간 사이에 주고받은 약속, 즉 '상호 구속 관계'를 뜻한다.
또한, 구약성서에 한해 말하면, 모세가 백성을 대표해 시나이산에서 신과 계약을 맺음으로써 신은 이스라엘의 수호신이 되고 이스라엘 사람들은 신의 백성인 관계가 성립되었다. 당연하지만 계약 위반을 범한 것은 인간이었고, 그것을 회복하기 위해 이스라엘 민족은 고난의 길을 걷게 된 것이었다.
그런데 유대의 민간 전승에 의하면, 신은 자신이 만든 인간에 관해 대지(大地)와 대여 계약을 맺고 있다. 이 '계약서'를 바로 메타트론이 만들었다고 한다. 메타트론이 '계약의 천사'로 불리는 것은 그런 연유에서 나온 것이다. ■ 대천사 라지엘 (Rasiel)
칭호: 신의 비밀
역할: 하늘의 비밀의 영역을 주관
심벌: 비밀의 책
□ 비밀의 책을 인간에게 전수
□ 메타트론처럼 비밀의 베일에 싸인 천사
에라치엘(Ratziel), 갈리줄(Gallizul), 사라쿠엘(Saraquel) 등등의 별명이 있으나, 다음에 소개할 라구엘의 별명인 아크라시엘(Akrasiel)도 실은 라지엘의 별명이란 설이 있다. 그렇다면 라구엘과 라지엘은 동일한 천사일지도 모른다. 그러나 라지엘은 카발리스트의 압도적 지지를 받고 있으며 캐릭터 또한 라구엘과는 상당히 차이가 있다.
카발리스트가 라지엘에게 부여한 명칭은 '비밀의 영역과 지고한 신비의 천사'라는 신비한 것이다. 대천사 라지엘은 천계와 지상의 모든 비밀을 다 알고 있으며, 더욱이 그것을 한 권의 책으로 정리했다고 한다. 이 책은 그의 이름을 따서 '세퍼 라지엘(Sefer Raziel)', 즉 '천사 라지엘의 책'이라 명명되었다. 1천 5백여 항목에 걸쳐 세계의 여러 수수께끼를 명확히 풀어놓았고, 나아가 기적과 마술 등을 가능하게 만드는 근사한 책이다. 하지만 유감스럽게도 비밀의 문자로 기록되어 있기 때문에, 대부분의 인간, 혹은 천사조차도 판별이 불가능하다고 한다.
전설에 의하면 라지엘은 이 지식을 인간에게 전하고 싶어했는데, 그 결과 가장 먼저 낙원에서 추방되어 땅을 경작하는 몸이 된 인류의 조상 아담에게 전수했다고 한다. 다음으로 책은 천사의 손으로 넘어갔다가, 이윽고 질투로 인해 도둑맞아 바다에 버려지고 말았다. 어쩌면 다른 천사들이 질투하는 것도 당연한 일이었는지 모른다. 그 책의 지식을 얻기만 하면 여러 가지 기적이나 마술이 가능해지고 뛰어난 능력의 소유자가 될 수 있었기 때문이다.
아무튼 책이 바다에 버려진 사실을 알게 된 신은 '원시 바다의 왕자'라는 별명을 가진 타락천사 라합(Rahab)에게 해저로 내려가 찾아낼 것을 명했다. 사실 라합의 입장이라면 책을 발견한 순간 찢어버린다 해도 별로 이상한 일이 아닐 것이다. 하지만 그는 신의 명령에 충실히 따랐다. 책을 찾아 순순히 아담에게 되돌려주었던 것이다. ■ 천사 계급
□ 상급 3대
제 1계급: 치품 (熾品, 치천사, Seraphim, 세라핌)
제 2계급: 지품 (知品, 지천사, Cherubim, 케루빔)
제 3계급: 좌품 (座品, 좌천사, Thrones, 트론즈)
□ 중급 3대
제 4계급: 주품 (主品, 주천사, Dominions, 도미니온즈)
제 5계급: 역품 (力品, 역천사, Virtues, 버추즈)
제 6계급: 능품 (能品, 능천사, Powers, 파워즈)
□ 하급 3대
제 7계급: 권품 (權品, Principalities, 프린시펄러티즈)
제 8계급: 대천사 (大天使, Archangelus, 아크엔젤스)
제 9계급: 천사 (天使, Angelus, 엔젤스) □ 상급 3대 / 상품 천사
계급이 높은 천사들로 실체가 거의 없는 한없이 영적이고 정신적인 존재들. 따라서 고어틱하고 기괴한 묘사가 많다.
주된 임무는 하느님의 가장 가까이에서 하느님을 찬미하는 것. 대부분의 종교가 그러하듯 그리스도교에서 노래는 매우 중요한 역할을 담당하는데, 하느님의 말씀과 신성(神性)이 소리의 진동과 공명으로 이루어져 있다고 생각했기 때문이다.
치천사(熾天使) 세라핌, 지천사(智天使) 케루빔, 좌천사(座天使) 오파님의 세 부대로 이루어져 있다. 그들은 중심점인 신과 가장 가까운 위치에 있는 천사들이다. 이들은 서로가 아주 유사한 존재인 듯하다. 「에녹서」에 다음과 같은 대목이 있다. 신이 에녹에게 천사에 관해 설명하는 부분이다.
"나는 돌에서 커다란 불을 일으켜 그것으로 모든 형체 없는 군대와 별의 군대, 케루빔, 세라핌, 오파님을 만들었다. 이들은 모두 불로 만들어진 것이다."
● 치천사 - 세라핌(Seraphim)
'불타다', '뱀'이라는 히브리어 어원을 가진 세라핌은 신과 가장 가까운 어사(御使)다. 고대에 이 존재는 천계를 비상하는 뱀으로 알려졌다. 유대교, 기독교에서는 그들이 신과 직접 만날 수 있는 계급이며, 순결한 빛과 사고(思考)의 존재로서 사랑의 불꽃과 공명한다고 여겨져왔다. 또한 '사랑과 상상력의 정령'으로 불리기도 하며, 위엄과 명예로 가득한 천사라고도 할 수 있다.
그들은 유대교와 기독교에서 공통적으로 인정하는 천사들이다. 기독교에서는 이들이 여섯 날개를 가졌다고 설명한다. 두 장의 날개는 얼굴을 덮고, 두 장은 발을 숨기고, 나머지 두 장은 비상용(飛翔用) 날개라고 한다. 그리고 손에는 상투스(Sanctus : 세 번의 '거룩하시다'로 시작되는 찬미가)의 가사를 새긴 '불꽃의 단검(플러벨럼Flabellum),' 혹은 깃발을 들고 있다.
치천사의 지휘관에 대해서는 여러 설이 있는데,
우리엘(Uriel), 메타트론(Metatron), 혹은 사탄(타락천사가 되기 전), 케무엘(Kemuel), 나타나엘(Natanael), 가브리엘(Gabriel) 등이라 여겨졌다.
● 지천사 - 케루빔(Cherubim)
불꽃의 검을 들고 에덴을 지킨다. 아담과 하와의 타락 이후에 그들이 다시금 에덴에 들어오지 못하도록 수호한 것도 지천사라고 여겨진다. 지식과 지혜를 관장하며 치천사와 마찬가지로 한없이 숭고한 존재. 중세부터는 케루빔을 "아기 천사"로 표현하기 시작하였다
어원인 케룹(Cherub)은 히브리어로 '지식' 또는 '중재하는 자'라는 뜻이다. 매우 오래된 존재로, 아시리아에서는 사원이나 신전의 입구를 지키는 파수꾼을, 그리고 이집트에서는 밤하늘, 종교의 근행(勤行)을 의미하는 것으로 알려졌다. 성서에서는 에덴 동산 동쪽 문에서 '모든 방향을 향한 불꽃의 검=번개'를 무기로 지닌 채 호위 임무를 맡고 있다고 말한다.
케루빔의 모습도 당초에는 이상한 모습이었다. 날개도 넷이고 팔과 얼굴도 넷이나 되었다. 게다가 빛나는 발 밑에는 차바퀴가 있었다고 한다. 이 차바퀴는 태양의 운행과 관계 있으며, 신의 옥좌를 운반하거나 신의 전차를 달리게 하는 역할을 했으리라 여겨진다.
이 군단의 지휘관은 요피엘(Jophiel)이라 되어 있다.
● 좌천사 - 오파님(Ofanim)
'신의 옥좌를 운반하는 존엄과 정의의 천사' 또는 '의지의 지배자(Lords of Will)'로 불린다. 또 트론즈(Thrones) 혹은 갈갈림(Galgalim : 바퀴, 눈동자)이라는 별명이 있다. 이 바퀴는 에메랄드 색으로 빛나며 마치 불꽃같은 수많은 눈을 가지고 있다.
물리적인 육체를 가진 천사 중에서 최고위. 옥좌 혹은 바퀴를 의미한다. 주로 불타는 바퀴로 묘사된다. 천사 중 거의 유일하게 인간형의 실체에 대한 언급이 거의 없는 계급으로, 하느님의 옥좌를 추상화한 개념.
케루빔은 역할상 신의 옥좌를 운반하는 천사이며, 오파님은 전차 등 실전상의 역할을 하는 천사로 구별해 말한다.
좌천사 트론즈의 지휘관은 야피키엘(Japhkiel) 혹은 라파엘(Raphael)로 되어 있다. □ 중급 3대 / 중품 천사
상품 천사에 비해 훨씬 물리적전 존재로 인간에게도 가까운 느낌을 주는 존재인 도미니온즈, 버추즈, 파워즈로 구성된 중급 3대다. 그들의 사명은 '대립하는 것의 조화'다. 즉, 선과 악, 물질과 정신과 같이 대립 관계에 있는 것의 균형을 지키는 것이다.
● 주천사 - 도미니온즈(Dominions)
주천사(主天使) 도미니온즈는 통치·지배(Domination)를 의미하며, 주권(Loadship)이라는 별명으로도 부른다. 이들의 역할은 신에 의한 진실한 통치를 끊임없이 열망하는 것이다.
즉, 신의 뜻을 우주에 널리 알리기 위해 다양한 활동을 하는 것이다. 신의 위광을 나타내기 위해 홀(笏 : 절대권위와 통치권을 상징한 왕의 지팡이)을 심벌로 삼고 있다. 이 부대 지휘관의 별명은 '불을 내뿜는 천사'로 불리는 하시말(Hashmal) 혹은 자드키엘(Zadkiel)이다.
자드키엘(Zadkiel), 하쉬말(Hashmal), 야리엘(Yahriel), 무리엘(Muriel)이라는 네 천사가 이끌고 있다.
● 역천사 - 버추즈(Virtues)
'고결'을 의미하는 역천사(力天使) 버추즈는 히브리에서는 말라킴(Malakim) 혹은 탈시시슴(Talshishism)이라는 별명으로 통했다. 그들은 사람들에게 은총과 용기를 주기 위해 한결같이 '지상의 기적'을 주관하는 임무를 다하고 있다. 영웅에게 힘을 준다거나, 선을 행하는 자 앞에 출현하여 그 위력을 보인다고 한다.
그리스도 승천 때 출현하여 곁을 따랐던 것도 버추즈라고 하며, 카인의 탄생 때 산파의 역할을 맡기도 했다.
역천사 버추즈의 지휘관은 미카엘(Michael), 라파엘(Raphael), 바르비엘(Barbiel), 우지엘(Uzziel), 페리엘(Periel)로 되어 있다.
● 능천사 - 파워즈(Powers)
타락천사인 악마군단과 싸우는 역할을 맡은 천사들로 천사의 군대에 해당한다. 실질적으로 악마와 접촉하는 빈도가 가장 높은 천사들로, 그만큼 타락의 유혹에 빠지기 쉬운 천사에 해당한다.
신이 최초로 만들었다고 하는 능천사(能天使) 파워즈는 매우 힘든 임무를 맡고 있다. 그들은 지옥에 떨어진 천사, 즉 타락천사인 악마군단과 맞선 싸움에서 최전선에 배치되어 대항하는 역할이므로, 늘 전투 체제에 돌입해 있다. 다시 말해 악의 유혹에 노출되어 있다고 할 수 있다. 따라서 이 계급의 천사들 중에서 타락천사가 되는 경우가 적지 않다고 한다. 실제로 능천사 중에서 최대의 배반자가 나온 것으로 알려졌다. 심지어 사령관인 카마엘(Camael)도 타락천사라는 견해가 있다.
카마엘이라는 이름의 뜻은 '신을 보는 자'인데, 114만 4천 명의 부하를 거느리는 그는 '파괴의 천사', '징벌의 천사', '복수의 천사'와 같은 무서운 칭호를 가지고 있다. 그는 죽은 자의 영을 이끄는 역할도 겸비하고 있다.
능천사의 별명은 디나미스(Dynamis), 포텐타티스 (Potentates)다. 이 군단의 지휘자는 라파엘(Raphael). □ 하급 3대 / 하품 천사
흔히 사람들이 천사하면 떠오르는 이미지가 해당 천사이다.
"인간과 가장 가까운 위치" 에 있는 실질적인 실체의 존재들 이자 천사군단이다. 상급 3대가 빛이나 바이브레이션에 가까운 존재이며 중급 3대가 그보다 좀더 물질적인 존재임에 비해, 하급 3대의 경우는 인간과 접촉할 기회도 많으며 실질적인 신체를 가진 계급이다. 권천사(權天使) 프린시펄리티즈, 나아가 가장 유명한 존재인 대천사 아크엔젤스와 매우 친밀한 느낌의 천사 엔젤스, 이 세 부대로 구성되었다.
● 권천사 - 프린시펄리티즈(Principalities)
지상의 권세와 통치를 위임 받은 천사로, 각 나라에서 이루어지는 신앙의 수호자적인 성격을 지니고 있다.
원래 프린스담(Princedoms : 프린스가 지배하는 영지)이라는 의미를 가진 권천사(權天使)는 천사군단의 제7계급을 차지하는 천사군이다. 지상의 나라와 도시를 통치하고 지배하는 역할을 맡은 그들은 '신앙의 옹호자'로서의 성격을 점차 강화시켜왔다.
구체적으로는 '인간의 지도자를 감시하고 그들의 정의를 향한 결의를 고무시킨다'는 임무를 맡고 있다. 이 군단의 지휘관은 아나엘(Anael), 에녹을 하늘로 데려간 하미엘(Hamiel), 카마엘(Chamael) 등으로 알려져 있다.
● 대천사 - 아크엔젤스(Archangels)
품계는 팔품이지만 실제로는 천사들 중 가장 높고 위대한 천사들로 집단이나 민족, 국가를 이끄는 사명을 지니고 있다.
천사들 중에서도 가장 유명하며, 최고의 권력과 능력을 과시하는 자들이 바로 아크엔젤스다. 여덟 번째 군단으로 되어 있으나, 실제로는 참모 본부의 성격을 띠고 있다. 그들은 신의 빛나는 옥좌 앞에 서서 직접 명령을 받는 입장에 있다. 또한 "세계에 종말이 닥쳤을 때 일곱 나팔을 부는 임무"가 있다.
유대교와 기독교 양쪽 다 대천사가 일곱 명이라는 점은 인정하지만, 그 이름에 관해서는 각각 다른 설을 내세우고 있다. 다만 그 중에서 네 명의 이름만은 정해져 있다. 미카엘(Michael), 가브리엘(Gabriel), 라파엘(Raphael), 우리엘(Uriel)의 네 천사다. 물론 그들 일곱 명의 사령관 중에서 최고 지위와 실력을 가진 총사령관은 대천사 미카엘이다. 이 점에 관해서는 모든 사람의 의견이 일치한다.
● 천사 - 엔젤스(Angels)
우리에게도 잘 알려진 이미지인 일반적이며 대중적인 천사.
개인을 보호하고 인도한다.
천사군단의 마지막을 장식하는 것이 바로 이들이다. 인간에게 가장 친밀감을 주는 모습의 천사들이며, 또 인간 생활의 세세한 부분에 이르기까지 정의의 이름 아래 감시하며 격려하고 고무시키는 역할을 한다. 경우에 따라서는 악으로 향하는 인간의 마음을 경계할 때도 있다. 그들은 신과 인간 사이를 중재하고 어떤 때에는 대천사의 명령을 실행하기도 하는 등 각지에서 활동하고 있다.
따라서 그들 천사들의 수는 우리의 상상을 초월할 만큼 엄청나게 많다. 예를 들어 유대교의 가르침에 의하면, 천사들은 매일 아침 신이 숨을 한 번 내쉴 때마다 '밤이슬'처럼 만들어진다고 한다. 또 탈무드에 의하면 한 명의 유대인이 탄생할 때마다 이를 수호하라는 분부(지시)를 받는 천사가 1만 1천 명이나 된다고 한다.
출처: 마노 다카야, 나무위키 외
다음에 시간되면 타락 천사와 악마도 올려볼게요ㅎ.ㅎ
