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4월 3일(금) 행복한큐티 로마서 8:10

오늘의 말씀 또한 그리스도께서 여러분 안에 살아 계시면, 여러분의 몸은 죄 때문에 죽은 것이지만, 영은 의 때문에 생명을 얻습니다. 오늘의 큐티 1. 사느냐 죽느냐 사생결단을 내리는 것보다 중요한 것은 누구를 위해 어떻게 포커스를 맞추고 어디에 생명을 걸어야 하는지를 깨닫는 것이 중요합니다. 2. 우리는 길면 70이요 강건 하면 80인데 그런데 요즘 장수시대 라고 하며 100세 시대라고 말을 하지만 아무런 목적도 없이 무의미하게 오래 살다가 가지 말아야 합니다. 3. 우리안에 하나님의 영이 거하시는 성전입니다. 4. 우리는 혼자만 잘 먹고 잘 살기를 원하지 않고, 함께 한몸을 이루어 가기를 원하십니다. 5. 머리되신 예수 그리스도를 주인으로 모시고, 구별되고, 특별한 삶을 살아가야 합니다. 6. 십자가의 고난 없이 부활과 영광은 없기에 우리에게도 고난에 참여함으로 장차 다가올 영광에 참여하게 하여 주심에 감사해야 합니다. 7. 우리의 마음이 성전임을 인정하십니까? 예수님이 우리 마음에 계심을 확신하십니까? 8. 이제 우리 마음에 계신 예수님를 1%라도 의심하지 않고, 100% 신뢰하시고, 그분을 따라갑시다. 9. 예수님이 우리 마음에 계시면 그리스도께서 우리 안에 몸은 죄 때문에 죽은 것이지만, 영은 의 때문에 생명을 얻게 된다는 말씀에 아멘으로 고백하고, 나의 의가 아니라 하나님을 믿는 그 믿음의 의로 죽을수 밖에 없는 내가 살리심을 받았음 믿음의 고백으로 드리기길 바랍니다. 10. 오늘 말씀 묵상하시면서 죽을수 밖에 없는 자를 살려주신 십자가의 사랑과 육신은 죽고 영은 하나님의 때문에 생명을 주신 그 사랑으로 오늘도 주 앞에 설수 있음을 고백하고, 죽은자의 하나님이 아니라 산자의 하나님을 자랑하며 살아가는 고난주간 5일차가 되시길 바랍니다. 오늘의 찬양 주앞에 엎드려 https://youtu.be/ZA29Zu3qtuc 기도제목 1. 생명을 전하는 삶을 살게 하옵소서 2. 하나님을 100% 신뢰하게 하옵소서 3. 고난주간 5일차 승리하게 하옵소서 행복한큐티 선교회 www.happyqt.or.kr
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"예수를 믿고 회개하면 천국간다." 아주 간단한 명제처럼 보인다 그러나 신학적으로 이 명제만큼 어려운 명제도 없으며, 이 단순한 명제를 연구하는데 평생을 바쳐온 신학자들이 몇인지는 샐 수 조차 없을 것이다 단순한 명제에는 그에 따르는 수많은 대전제가 있기 마련이다 예를 들어 편의점에서 삼각김밥 하나를 산다고 가정해보자. "삼각김밥 하나에 1000원입니다."라는 단순한 명제가 있다 그런데 여기에도 수많은 대전제가 있다 '삼각김밥'이라는 물질적 개념 '하나'라는 수치적 개념 '1000원'이라는 경재적 개념 등 심지어 거래라는 방법적 개념까지 너무나 많은 대전제가 서로 합의를 이루어야만 이 단순한 명제는 효력을 얻는 것이다 다시 돌아가서 "예수를 믿고 회개하면 천국에 간다."를 생각해보자 이 명제는 예수, 믿음, 회개, 천국이라는 개념이 대전재가 되어야만 성립이 된다 기본적인 대전제인만큼 기본적인 개신교적 개념으로만 살펴본다면, 예수는 곧 신 그 자체이며 믿음은 인간의 의지가 아닌 신의 의지로 이루어지는 행위이고 회개는 믿음에 대한 신자의 결과적 행위이며 천국은 신자가 신과 함께 할 수 있는 신의 나라이다 즉, 이 대전제를 가져와 명제를 보충해보면 이러하다 "예수라는 신을 신적 의지에 의해 인간이 믿게 되면 인간은 자신의 죄를 깨닫고 회개할 수밖에 없게 되며 회개한 신자는 죄로부터 자유한 신의 나라에 입성한다." 풀어쓴 명제를 기준으로 살펴보면 위 사람들의 고백은 이상해진다 회개란 믿음으로부터 발산하는 결과적 행위인데 죄를 즐기는 행위는 예수를 믿는 신자의 행위일 수 없다 다시 말해, 죄를 즐기는 자는 회개할 수 없다 회개는 전적으로 믿는 자가 도달하는 결론이지 본인의 의지와 노력으로는 할 수 없는 행위이다 즉, 그들의 회개는 개신교에서 이야기하는 회개와 다르다 마치 같은 숫자가 쓰여있다고 한국 화폐를 미국 달러로 쓸 수 없듯이 그들의 회개는 개신교에서 절대 사용될 수 없는 개념이다 회개란 신앙의 결과이지 신앙의 방법이 될 수 없다 예수가 이야기한 "내 명령을 듣고"는  신자가 지켜야 할 덕목을 가르치는 것이 아닌 신자라는 개념을 설명하고 있는 설교이다 신자니 죄를 짓지말고 착하게 사는 것이 아닌 착한 사람이야말로 신자라는 것이다 그리고 그런 신자만이 회개를 할 수 있는 최소한의 자격이 주어진다 화자는 교리를 정확하게 가르치지 않는 한국 교회를 비판할 생각도, 종교적 진리를 정확무오한 진리라고 수호할 생각도 없다 단지, 잘못된 대전제를 가져와 명제를 설명하는 것에 대한 비판이자 설명이다 요약하지 못한 긴글을 써 미안하게 생각한다 3줄 요약 1. 기독교적 개념으로 회개는 신자에게만 허락된 특권이다 2. 신자란 죄로부터 멀어지려 노력하는 존재이지 회개할 수 있다며 죄를 지을 수 있는 존재가 아니다 3. 그러니 죄를 짓고 회개하면 천국이다라는 말은 교리적 대전제를 무시한 잡소리에 불과하다 (출처) 재밌는 글이라 퍼옴. 다들 어떻게 생각하시나요? 사실 나도 같은 생각 ㅋㅋ
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